مقالات الظهيرة

من أشد المعجبين بالوزير احمد الدرديري غندور قد لايعرفه البعض لانه يعمل بعيدا عن ضجيج الاعلام يعمل بصمت لبناء السودان الجديد لايتحدث كثيرا فالانجازات هي التي تتحدث عنه فكل يوم نشهد طفرة حقيقية في عالم التقنيات الحديثة التي تبني دولة قوية قادرة علي النهوض والمواكبة عندما يتسلح الوزير بالعلم والخبرة تاتي النتائج ملموسة علي ارض الواقع قبل أن تبدأ الحرب، لم يكن( المطلوب أن ننتظر صوت المدافع) حتى ندرك أن (العالم يتغير من حولنا). كان المطلوب أن (نحصّن السودان بالعلم، وبالتقنية، وبالمعلومة)، وبالمؤسسات القادرة على( مواكبة عصر) تتقدم فيه الدول بسرعة تفوق( قدرتنا) على الانتظار. (فالحروب الحديثة) لم تعد (تُحسم بالسلاح وحده)؛ بل أصبحت (التقنية جزءاً أساسياً)من (قوة الدولة) وأمنها واقتصادها وإعلامها وإدارتها. ومن لا يملك (أدوات العصر)، يصبح أكثر( عرضة) للاختراق والتضليل والفوضى. لقد كان التطور التقني قبل الحرب فرصة كان ينبغي أن تتحول إلى( مشروع وطني متكامل) رقمنة مؤسسات الدولة، حماية البيانات، تطوير التعليم التقني، دعم الابتكار، بناء الكفاءات الرقمية، وتوظيف التكنولوجيا في الزراعة والصحة والتعليم والأمن والخدمات كل هذه الأشياء يخطط لها هذا الوزير الان وانا من انصار الشباب وهو مثال حي لما ظللنا نطرحه عبر الهمسة الوطنية ان نهوض وتطور السودان بايدي( هؤلاء الشباب المتسلحين) بالعلم والخبرةوعلينا تحصين الوطن بهم و بهذا التقنيات الحديثة وان (نصحح…

د. عبدالوهاب عبدالفضيل أحمد باحث أكاديمي – مدرب معتمد لم تعد الجامعات في عصر المعرفة تقاس فقط بعدد كلياتها وبرامجها الأكاديمية، وإنما بقدرتها على مواكبة التحولات المتسارعة في التكنولوجيا، وتوظيفها في تطوير التعليم والبحث العلمي والإدارة وخدمة المجتمع. ومن هذا المنطلق، تبدو جامعة الجزيرة وهي تلج بوابة التحول الرقمي، في اتجاه جديد يعيد تشكيل طريقة تقديم الخدمات وإدارة العمليات الأكاديمية والإدارية. فقد أصبح التحول الرقمي جزءًا من توجه الجامعة المؤسسي، مع التوسع في التسجيل الإلكتروني، وإتاحة النتائج والخدمات الأكاديمية عبر المنصات الإلكترونية. وتبرز البوابة الإلكترونية الموحدة للجامعة بوصفها إحدى الأدوات المهمة في هذا المسار؛ إذ تجمع خدمات الطلاب وأعضاء هيئة التدريس والقبول والتسجيل والتعليم الإلكتروني والمجلات العلمية والمستودع الرقمي وبوابة الشهادات وغيرها من الخدمات في بيئة إلكترونية واحدة. كما أن ما يجري في كلية الدراسات العليا يمثل نموذجًا عمليًا للتحول الرقمي؛ حيث تتجه الكلية إلى حوسبة عملياتها الأكاديمية والإدارية، وتطوير نظام إلكتروني متكامل، وتوسيع الأرشفة الإلكترونية . لكن التحول الرقمي الحقيقي لا يعني فقط تحويل الورق إلى ملفات إلكترونية، ولا إنشاء منصات وتطبيقات جديدة؛ بل يعني إعادة تصميم طريقة العمل نفسها، بحيث تصبح التقنية وسيلة لرفع الكفاءة، وتقليل الإجراءات، وتحسين جودة الخدمة، وتعزيز الشفافية، ودعم القرار المبني على البيانات. وهنا تبرز أهمية الإنسان؛ فالتقنية وحدها لا تصنع التحول. فالتحول الرقمي…

صرخة إلى الضمير الدولي: حماية المدنيين تبدأ بوقف تمويل الحرب لا بتجريد الدولة من وسائل الدفاع   إلى مجلس الأمن: لا تساووا بين الدولة والمليشيا   إن أخطر ما يمكن أن يحدث في أي نزاع هو أن تتحول الرغبة في تحقيق السلام إلى مساواة بين المؤسسة الدستورية والمجموعة المسلحة الخارجة عليها.   فالسلام الحقيقي لا يقوم على طمس الفروق بين الدولة والمليشيا، وإنما يقوم على إعادة احتكار السلاح في يد الدولة، ونزع سلاح الجماعات غير النظامية، ومحاسبة مرتكبي الجرائم، ثم فتح الطريق أمام تسوية سياسية سودانية جامعة.   والسودان في حاجة إلى سلام عادل، لا إلى سلام يجمّد أسباب الحرب ويترك جذورها حية.   إلى الأمم المتحدة ومؤسسات حقوق الإنسان   يا مجلس الأمن…   لا تعاقبوا الشعب السوداني لأنه يريد أن يعيش آمناً.   يا مؤسسات حقوق الإنسان…   لا تجعلوا حقوق الإنسان شعارات تُرفع في المؤتمرات ثم تسقط عند حدود السودان.   هل هناك إنسان أمريكي وإنسان أوروبي وإنسان سوداني؟   أم أن الإنسان، حيثما كان، إنسان؛ دمه واحد، وكرامته واحدة، وحقه في الحياة والأمن والسلام واحد؟   إن الشعب السوداني ينتظر من هذه المؤسسات أن تكون ميزاناً للعدل، لا ساحة للتوازنات السياسية.   وإذا كانت هناك أدلة على دول أو جهات أو أفراد يمدون المليشيا بالسلاح والمال…

وصحو الذكرى المنسية هي من روائع النور الجيلاني وإن أردنا العودة بالقارئ الكريم لبدايات هذه المظلمة فسأجد نفسي مضطراً أن أعبر خلال كلمات هذه الأغنية   كونها رحلة طويلة بدأت فصولها منذ العام ٢٠١٩   والرحلة طويلة مكتوبة عليّ وبمشيها والمسافة بعيدة محسوبة خطاوي وجاييها والغنية حزينة مليانة محنّ وأغنيِّها والذكرى الباقية معاي مِنّك يا ريتو قلبك يصحيها   ٢١٠٩م و(سيئة الذكر) لجنة إزالة التمكين تفصل (٢٥) من كفاءآت الشركة العملاقة (سوداتل)   وعندما صدر حكم المحكمة العليا ببطلان قرار (لجنة شاشات) بحل النقابات تقدم مسجل تنظيمات العمل الى إدارة (سوداتل) مطالباً إياها بإلغاء قرار فصل العاملين بها إستناداً للحُكم   لما كانت القصة طويلة (طويييلة) فإن الشركة لم تهتم للطلب ولم تُنفذ!   تقدم المتضروين عبر محامييهم الى المحكمة العليا مطالبين بتنفيذ حكم بطلان الحلّ وبالتالي مطالبين بعودتهم   تقدمت الشركة… بإستشكال التنفيذ *فرُفض…..!* ثم الطعن في القرار أمام دائرة المراجعة *فرُفض …!* ثم فحص مدني آخر فرُفض أيضاً وهكذا دواليك ثم عُرض على دائرة مكونة من خمسة قضاة فرفض ليصبح الحكم واجب التنفيذ بعد إستنفاذ كافة مراحل التقاضي   اليوم إستلم محامي المجموعة الأستاذ محمد علي التوم قبوجة الحكم الصادر قبل يومين بناءاً على طلب تقدم به عرض على لجنة من ثلاثة قضاة أجلاء من المحكمة العليا قضى…

بقلم: علاء الدين محمد ابكر: من أخطر العادات التي تسللت إلى نسيجنا الاجتماعي، وصرنا نمارسها دون أن نشعر، عادة “التدخل في شؤون الغير”. عادة تُغلف بالفضول أحياناً، وبالطيبة أحياناً أخرى، وبالغيرة في أحيان كثيرة، لكنها في النهاية سلوك يهدم ولا يبني.   تبدأ بمجرد سؤال: “ما هو عملك؟”، “لماذا لم تتزوج بعد؟”، “كم مرتبك؟”، “أين ساكن؟”، “ليه ما عندك عربية؟” أسئلة تُلقى في المناسبات، في الشارع، في المواصلات، وحتى في التعليقات على مواقع التواصل. وقد يظن صاحبها أنه “يطمئن” أو “يقطع الملل”، لكنه في الحقيقة يضع الآخر في زاوية ضيقة، ويجبره على تبرير حياته أمام شخص لا يملك أي حق في مساءلته.   على المستوى المجتمعي، هذا السلوك يحوّل المجتمع من مجتمع متعاون ومتراحم إلى مجتمع رقيب. مجتمع يقيس قيمة الإنسان بما يملك، وبما حقق، وبما ظهر منه. عندما نسأل الشاب “ليه ما اتزوجت؟” ونحن نعلم أن ظروف البلد والغلاء حالت دون ذلك، نحن لا نطمئن عليه، بل نذكره بعجزه. وعندما نسأل الموظف “شغال وين وبتقبض كم؟” نحن نزرع المقارنة والحسد والضغينة بين الناس.   التدخل يفتح باب النميمة والتنظير. فما إن تُعرف قصة أحدهم حتى تصبح مادة للحديث: “مسكين والله، لسه ما اتوظف”، “البت دي عمرها فاتها القطر”. وهكذا ننتقل من سؤال بريء إلى حكم قاسٍ، ومن فضول إلى…

*يتطلع المواطن السودانى اليوم إلى المنابر الرسمية والإعلامية والدينية بحثاً عن صوت يعبر عن مظلمته وينقل نبض الشارع الحقيقى إلى ولى الأمر غير أن الواقع يؤكد وجود فجوة كبيرة وضياع للرسالة فى منتصف الطريق. حيث أصبحت هذه المنابر عاجزة عن تقديم قراءة واقعية ونقل صورة أمينة للمعاناة اليومية التى يعيشها الشعب والمعاناة الحالية تتجاوز مجرد الضغوط العادية لتلامس سبل العيش الأساسية ففى ظل الأزمات المتلاحقة بات المواطن يواجه ظروفاً معيشية وأمنية واقتصادية قاسية غير أن الخطاب السائد غالباً ما يتجاهل هذا الواقع المرير ويغرق فى عموميات ومصطلحات لا تسمن ولا تغنى من جوع*. *تقف المنابر مكتوفة الأيدى أمام القفزات الممتدة في أسعار السلع الاستهلاكية فالأسواق تشهد ارتفاعاً يومياً غير مبرر يطال المواد الغذائية الأساسية والعلاج والخدمات، وسط غياب الرقابة الفعالة وصمت الخطاب الموجه الذى يكتفى فى كثير من الأحيان بالدعوة إلى التكيف بدلاً من وضع المشكلة في نصابها الصحيح ما أدى هذا الفشل المتراكم فى إدارة الملف الاقتصادى وضبط الأسواق إلى تحول دراماتيكي فى معادلة الاقتصاد المحلى حيث أصبحت الجباية المباشرة وغير المباشرة والرسوم المتزايدة على الخدمات اليومية والمعاملات وسيلة رئيسية لتغذية خزينة الدولة على حساب القوة الشرائية المتهالكة للمواطنين*. *لقد تحول المواطن السودانى الذى ينبغى أن يكون المحور الأساسى لاهتمام الدولة برعايته ودعمه إلى مصدر من مصادر الدخل الرئيسية…

*لم تكن انتخابات اتحاد مزارعى مشروع الجزيرة والمال التى جرت أمس الأول مجرد استحقاق نقابى لإدارة أكبر مشروع زراعى يعتمد على الرى الفيضى فى إفريقيا بل جاءت بمثابة زلزال سياسى محلى أعاد رسم خريطة القوى النفوذية فى عمق الريف السودانى. حيث أسفرت نتائج الاقتراع عن اكتساح كامل ومطلق لقائمة الإسلاميين بنسبة ١٠٠٪ حاصدين جميع مقاعد المكتب التنفيذى البالغ عددها ثمانية عشر مقعداً، فى خطوة صادمة لجميع القوى المنافسة والمراقبين للمشهد السياسي المحلى*.   *ورغم مشاركة عدة قوائم منافسة تنوعت بين المستقلين ممثلى التيارات المدنية وبعض القوى الاتحادية واليسارية إلا أن البناء التنظيمى الصلب والخبرة التاريخية التي يمتلكها التيار الإسلامي فى أوساط المزارعين حسما المعركة لصالحهم بفارق شاسع إن قراءة هذه الانتخابات خارج سياقها العام تعنى العجز عن فهم ديناميكيات الشارع السودانى فالجزيرة بكتلتها الديموغرافية والاجتماعية الضخمة تمثل دائماً الترمومتر الحقيقى للوزن الانتخابى والاتجاهات الفكرية في ولايات الوسط والولايات الشمالية ويمكن القول هذه النتيجة أثبتت الحضور الطاغى للإسلاميين في الجمعيات العمومية والروابط الزراعية ليس مجرد نفوذ إدارى طارئ بل هو تغلغل هيكلى واستثمار ممتد لعقود في شبكات الخدمات والروابط الاجتماعية والائتمانية التي تمس حياة المزارع اليومية*.   *وتأتى هذه العودة الانتخابية الكاسحة لتشكل رسالة مباشرة لمهندسى الخرائط السياسية والداعين لإقصاء التيار الإسلامى من المستقبل السياسى حيث أثبتت صناديق الاقتراع أن التجريف…

*رغم قناعة كل أو معظم الاطراف الدولية والأقليمية التي تقف وراء نأجيج الحرب وتغذية التمرد بالسلاح والمال والمرتزقة وحشد العملاء، رغم (قناعتهم) بتفوق وكفاءة (الإستراتيجية العسكرية) للجيش السوداني واستحالة هزيمته، ومع (إعترافهم) بجاهزية وقدرة الشعب علي تفعيل (المقاومة)، إلا أن كل تلك المعطيات لن تمنعهم من مواصلة (المؤامرة) في أشكال وحيل (مستحدثة). مثل تصعيد (نبرة) المساعدات الإنسانية و(حماية وحقوق) المدنيين و(حظر) الطيران و(التفاوض) واختلاف إتهامات ضد الجيش بأستخدام (الاسلحة المحرمة)، وتكثيف الدعاية الإعلامية (المضللة)، مع إستخدام الأمم المتحدة ومجلس الأمن ومنظمات حقوق الإنسان (مصارف ومعابر) لإنفاذ هذه (الحيل) وإضفاء صفة الشرعية الدولية عليها لتجد أكبر مساحة من التأييد والقبول العالمي والإقليمي والمحلي، بمايزيد من (الضغوط) علي القيادة ومن ثم جرها لطاولة (الطبخة الإستعمارية) التي تم تصميمها في دوائر القوي المعادية صانعة الحرب بالأصالة أو بالوكالة..!!* *توليفة الضغوط تمثل بالضبط الألغام التي تجري زراعتها خارج ميادين القتال، حتي إذا فرغت (قيادة) معركة الكرامة من الحرب، وجدت وراءها (حقلاً) من الألغام، قد يصعب تخطيه نحو (إستقرار الأوضاع) عامة. (فالاشباح) التي قادت ضدنا الحرب، تخطط ليبقي السودان (مأزوماً) في حالة إنتقال من (صراع) لأخر بغية (إنهاكه) ووضعه لقمة (سائغة) في أفواه أئمة مشروع (التفتت والتقسيم) الإستعماري.. لكن مع ذلك تظل (الإرادة الوطنية) التي أطاحت بمؤامرة الحرب، قادرة علي هزيمة (النسخة التالية) لها المتمثلة…

قبل ثلاثة أيام وتحديداً بتاريخ ٢٤ من الشهر للجاري أغسطس إستنكرنا على المستشار للثقافي بسفارتنا بالقاهرة الدكتور علصم أحمد حسن آدم رعايته لمناقشة كتاب لدكتور المسالك البولية المصري السيد عبد العاطي المناعي   الذي دعا كاتبة لمناقشته بدار السودان بالقاهرة اليوم الخميس ٢٧ أغسطس وجاء الدعوة تحت (ترويسة) *سفارة جمهورية السودان بالقاهرة* (المستشارية الثقافية)   نعم هكذا كانت الدعوة مما يُفهم منها أن الدكتور قد حصل على الموافقة الرسمية من السيد المستشار الثقافي مقالنا الذي جاء تحت عنوان *سعادة المستشار هذا المكان خطأ*   جاء من منطلق أن تدشين أي كتاب يعني (الدعاية التسويقية له) وهذا ما إستنكرناه على السيد المستشار أن تكون السفارة طرفاً فيه   ثانياً … سألناه إن كان قد قرأ الكتاب أساساً وإستوثق من دقه ما أورده الكاتب حتى يجالس كاتبه بل و يفتح له دوراً هي ملك للسودانيين وحدهم   ثم تسآلنا إن كان بإمكان أي كاتب سوداني وما أكثر من كتبوا و أرّخوا لهذه الحرب أن يُحظى بذات التقدير الذي أغدقه سعادة المستشار على هذا الدكتور ؟   *أقول ذلك وقد حدث الآتي ليلة البارحة و أرجو ان تركِّز معي عزيزي القارئ فيما سيأتي*   بالأمس عدّل الكاتب دعوته لتكون بمؤسسة زور اليوسف بدلاً من دار السودان وتم حذف (ترويسة) السفارة السودانية   ثانياً…

الجزء الأول (1) صرخة إلى الضمير الدولي: حماية المدنيين تبدأ بوقف تمويل الحرب لا بتجريد الدولة من وسائل الدفاع   بقلم: أبوعبيدة أحمد علي   لم تكن جلسة مجلس الأمن بشأن السودان في الرابع والعشرين من أغسطس 2026 جلسة عابرة في مسار الحرب السودانية؛ فقد جاءت في لحظة شديدة الحساسية، يتزايد فيها استخدام الطائرات المسيّرة، وتتسع فيها دائرة التدخلات الخارجية، بينما يواصل الشعب السوداني دفع الثمن من أمنه ودمه وموارده ومستقبله.   وقد شهدت الجلسة طرحاً أمريكياً لتوسيع حظر الأسلحة المفروض بموجب القرار 1591 ليشمل كامل الأراضي السودانية، مع إدراج الطائرات المسيّرة وأنظمتها وتقنياتها ضمن نطاق الحظر المقترح.   وهنا يبرز السؤال الذي ينبغي أن يواجه به المجتمع الدولي نفسه قبل السودان:   هل يمكن حماية المدنيين بتقييد قدرة الدولة نفسها على حمايتهم؟   الحارث إدريس… صوت السودان في قاعة العالم   في تلك الجلسة، لم يكن خطاب السفير الحارث إدريس مجرد رد دبلوماسي، وإنما كان عرضاً للحجة السودانية أمام المجتمع الدولي: القوات المسلحة السودانية مؤسسة وطنية للدولة، وليست جماعة مسلحة موازية لها، ولذلك لا يجوز وضعها في كفة واحدة مع مليشيا خارجة عن مؤسسات الدولة.   وقدّم مندوب السودان قضية بلاده من زاوية تستند إلى سيادة الدولة وحقها في الدفاع عن أراضيها وشعبها، مؤكداً أن معالجة الحرب لا تكون…