مقالات الظهيرة

قرائن الأحوال، ومجريات الأمور، والنتائج على أرض الواقع، تقول غير ذلك.   فإما أنه لا توجد خطة اقتصادية من الأساس، وأننا ندير اقتصاد البلاد بمنطق «رزق اليوم باليوم»؛ نتعامل مع كل أزمة بعد وقوعها، ونبحث عن حلول مؤقتة حتى تأتي الأزمة التالية.   وإما أن هناك خطة بالفعل، لكنها لم تكن محكمة بما يكفي، ولم تكن تملك من أدوات التنفيذ والمتابعة ما يحول دون انفراط العقد وتهاوي العملة الوطنية.   وليس أدل على ذلك من تغيير محافظ البنك المركزي في أكتوبر الماضي، في وقت كان فيه الدولار يساوي نحو 3600 جنيه سوداني.   والعرف أن تغيير المسؤول عن السياسة النقدية يأتي عادةً لاجتراح سياسات أفضل، وتكون التوقعات ــ إن لم يتحسن سعر العملة الوطنية ــ أن يتوقف النزيف على الأقل، حتى لا يستمر تآكل جسد الدولة الاقتصادي.   لكن ما حدث كان عكس ذلك تماماً.   استمر النزيف، واستمر تراجع قيمة الجنيه، حتى تجاوز الدولار حاجز 6000 جنيه، وهو ما استدعى الحراك الحكومي الأخير والتداعي لمحاولة السيطرة على سعر الصرف.   وحتى نكون منصفين، فالبنك المركزي ليس المسؤول وحده عن سعر الصرف.   هناك وزارة المالية، وهناك مجلس الوزراء الذي يجيز السياسات والخطة الاقتصادية للدولة، وهناك الإنتاج والصادرات والواردات، وهناك الإنفاق العام، وهناك موارد النقد الأجنبي، وهناك القطاع المصرفي.  …

*وهكذا تدور الدائرة علي مليشيا التمرد ويطوق الإنكسار قائدهم الهالك، بعد أن أعملت فيهم (مفرة الكرامة)، عملها الموجع، فأصبح أمام من بقي منهم أحياء، خياران لاثالث لهما فإما أن (يهربوا) أو يستسلموا.. وفي كلا الحالتين يكتبون بأنفسهم شهادة (الإدانة والوفاة) لكيانهم التمرد، وأما (الإستسلام) فهو شهادة (إعتراف دامغة) يكتبونها برضاء تام لصالح ماأسموه (بجيش الفلول)..فإذا هم اليوم يجدون عنده (الأمان) من مفرمته و(الملاذ) الذي يخرجهم من ظلمات (طيشهم وجاهليتهم) وعمي أبصارهم وبصائرهم الذي أوقعهم في (تبعية) ٱل دقلو المجرمين…فهم الٱن علي الأقل بل (الأهم) لهم أنهم ربحوا (عمراً إضافياً) لحياتهم، بعد أن أفلتوا من (مصيدة) الجيش التي تلاحق شتاتهم..فكان الإستسلام وقبولهم في طرف الجيش بمثابة (الهدية المجانية) لهم، رغم أنهم (قتلة) حاربوا الجيش وارتكبوا (جرائم) مختلفة، تستوجب (محاسبتهم) أمام العدالة (تدين) من تدين و(تبرئ) من تبرئ..ربما أن يكون هذا لاحقاً وربما لايكون..وعلي كل، الله هو (الحكم العدل) وعند الله تجتمع الخصوم..!!* *أما ماهو الأهم أن يتم بكل (الجدية) نزع متعلقات المستسلمين كانت سبقت لهم وهم مع المليشيا، فلا سلاح ولا زي ولا(بجاحة) بين المواطنين..وليتذكروا أن الجيش تعامل معهم (بتعاليم الإسلام)، ولو كانوا في بلد ٱخر لتمت (تصفيتهم) علي الفور باعتبارهم مجرمين قتلة..ثم لابد من تجميعهم في مناطق محددة إلي حين عودتهم إلي مناطقهم التي خرجوا منها إلي التمرد.. حتي لايصبحوا…

في قريتنا كانت هناك جماعة أطلق عليها الناس، بسخرية ماتعة ، اسم “لجنة عدم النصيحة” . لم تكن تنصح أحدًا، ولم تكن تملك وصفة سحرية لحل الخصومات. كانت فكرتها أبسط وأكثر دهاءً: إذا وصلتها خصومة بين طرفين، أصبح الطرفان مسؤولين عن إطعام اللجنة ونثرياتها كاملة طوال فترة النزاع. وكلما طال الخلاف، زاد الصرف، وأصبح استمرار الخصومة أكثر كلفة. وهكذا كانت اللجنة، من دون أن تقول للمتخاصمين “تصالحوا” ، تجعلهم يكتشفون بأنفسهم أن الصلح أقل تكلفة من العناد.   قد تبدو الحكاية طريفة، لكنها تحمل منطقًا اجتماعيًا يصلح لأن يكون مدخلًا لسؤال أكبر في بلادنا اليوم: كيف نجعل الكراهية مكلفة، والحوار ممكنًا؟   الحوار السوداني – السوداني لا ينبغي أن يكون اجتماعًا سياسيًا آخر تتبادل فيه النخب المواقف، ثم تنتهي الجلسات إلى بيانات. قيمته الحقيقية أن يكسر الاستقطاب، ويعيد بناء الثقة، ويفتح باب التعايش بين الجميع، ويضع السودان على طريق السلام وإعادة بناء الدولة والانتخابات. فنجاحه لا يقاس بعدد الجالسين حول الطاولة، بل بقدرته على نقل السودانيين من منطق الخصومة إلى شراكة وطنية تسع الجميع.   وهنا يصبح خطاب الكراهية خطرًا مباشرًا على الحوار . فلا يمكن أن تطلب من السودانيين أن يجلسوا إلى طاولة واحدة، بينما تواصل المنصات السياسية والإعلامية والاجتماعية إنتاج لغة تجعل بعضهم في عداء متجدد ، أو…

*يبدو أن رئيس الوزراء الدكتور كامل إدريس ما زال يصر على ممارسة هواية التهديد والوعيد الناعم في مواجهة غول الاقتصاد الموازى متوعداً باتخاذ إجراءات صارمة ضد تجار العملة والوراقين وأصحاب الحسابات والشركات الوهمية يأتي هذا التصريح فى وقت يحتاج فيه السوق لقرارات قاطعة ولغة أفعال لا تصريحات إنشائية لا تسمن ولا تغني من جوع إن حديث رئيس الوزراء عن حماية الاقتصاد الوطني ومعيشة المواطنين يتطابق تماماً مع أسلوب التربية التقليدى حينما يقول الأب لأطفاله (أُخ) وهى كلمة في العامية السودانية تمثل أدنى درجات التخويف كلمة لا يلقى لها الصغار بالاً لأنهم يعلمون علم اليقين أن من قالها لا يملك أدوات الفعل ولا يستطيع التحرك خطوة واحدة نحو التنفيذ*.   *وكأنني برئيس الوزراء يطل على تجار العملة ليقول لهم بلهجة أطفال الأمس (أخ.. ود أم بعيلو جاكم، والبعاتي بياكلكم!) أساليب تخويف طفولية تُقابل بالسخرية واللامبالاة من حيتان السوق الأسود الذين خبروا عجز الحكومة واعتادوا على تصريحاتها التي لا تتجاوز جدران القاعات المغلقة والواقع الأليم ينبئ بأن هذه الحكومة باتت فاقدة للهيبة بشكل كامل وأن كل توجيهاتها وتعهداتها تذهب أدراج الرياح لحظة صدورها تجار العملة لا يكتفون بالمخالفة بل يمدون ألسنة الشماتة للسلطة التنفيذية بينما يتداعى الجنيه السوداني بصورة مرعبة متجاوزاً حاجز الـ ٦٠٠٠ جنيه للدولار، وسط مؤشرات تؤكد وصوله إلى ١٠٠٠٠…

خيار صعب ومستقبل مجهول وضعت فيه الجامعات المصرية التي سبق لها أن قبلت طلاباً وطالبات سودانيين جلسوا لإمتحان الشهادة المصرية   قبلتهم بالتخفيض الذي أعلنه فخامة الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي بإستثناء الطلاب السودانيين وقبولهم بتخفيض ٩٠٪ثم تراجع ليكون ٧٠٪ وعلى هذا الأساس تقدم حوالي (١٠٠) طالب وطالبة وإنخرطوا في دراستهم حتى اكملوا السنة الثانية   لتفاجئهم تلك الجامعات بأن عليهم سداد القيمة الرسوم الدولارية كاملة وباثر رجعي وإلا فلن يستطيعوا إكمال دراستهم !!   علمت مما ورد الى بريدي أن هذا العدد قد تقلص لحوالي (٤٠) طالب وطالبة   حقيقة …. موقف صعب وجدت أسر هؤلاء الطلاب نفسها أمامه فليس بالإمكان التحويل لجامعة سودانية قبل سداد تلك المستحقات لرفض الجامعات المصرية منحهم إفادة عمّا درسوه   و لا سبيل أمامهم إلا الجلوس لإمتحان الشهادة السودانية وهذا يعني ضياع سنتين أو ثلاث من أعمارهم هباءً   أعتقد لا حل إلا رفع إلتماس عاجل للحكومة المصرية ممثلة في رئاسة الجمهورية أو وزارة التعليم العالي أو إدارة الوافدين   من قبل الحكومة السودانية عبر الخارجية و وزارة التعليم العالي و البحث العلمي لأنني حقيقة وللأسف لا أعوِّل كثيراً على سفارتنا بالقاهرة     وإني لعلى ثقة كبيرة إن وجد مقالي هذا طريقة الى معالي وزير التعليم العالي والبحث العلمي البروفيسور أحمد مضوي…

تباينت الاراء ووجهات النظر المتعددة حول الحوار الوطني الشامل حتي في الشخصيات التي تدير الحوار وهذا حق مكفول للجميع لابدا الاراء قبل ان يبداء الحوار الجاد لان القناعة بالشخصيات اولي نجاح الحوار ، حتي يكون الحوار أكثر وسيلة للتفاهم؛ (ويصبح ضرورة وطنية لإنقاذ ما يمكن إنقاذه)، و(إعادة بناء الثقة) بين أبناء الوطن الواحد. ولكن يبقى السؤال: هل يستطيع الحوار أن يحقق رضا الجميع؟ الحقيقة أن( الحوار الجاد) لا يستطيع، وربما لا ينبغي له، أن (يحقق رضا الجميع) بالمعنى الكامل. فالناس مختلفون في( رؤاهم ومصالحهم وتجاربهم وتقديراتهم)، و(السياسة بطبيعتها)تقوم على( تعدد الآراء والمواقف). ومن (يعتقد أن نجاح الحوار) يعني( اتفاق الجميع) على كل شيء، فإنه( يضع للحوار شرطاً يستحيل تحقيقه). الحوار الناجح ليس هو الذي يلغي (الاختلاف)، وإنما الذي يجعل الاختلاف (قابلاً للإدارة) دون أن يتحول إلى صراع. في السودان، نحن بحاجة إلى أن ننتقل من ثقافة السؤال: من انتصر؟ ومن خسر؟ إلى سؤال أكثر أهمية: ماذا كسب السودان؟ فقد( يخرج طرف )من الحوار وهو لم (يحصل على كل مطالبه)، وقد يضطر طرف آخر إلى( تقديم تنازلات مؤلمة)، لكن إذا كانت النتيجة هي( وقف النزاع)، و(حماية الدولة، وصيانة وحدة المجتمع)، وفتح الطريق أمام بناء المؤسسات، فإن( الجميع) يكون قد حقق مكسباً أكبر من مكسبه الخاص. إن أخطر ما يهدد أي حوار…

رغم الإنقسامات الداخلية في صفوف مليشيا الدعم السريع المتمرد ومرتزقة آل دقلو والتشظي الداخلي إلا أن الداعم الحقيقي للتمرد وهي دولة الإمارات العربية المعتدية ومن ورائها دول الجوار الإفريقي من لدن تشاد وليبيا ودولة جنوب السودان وكينيا ويوغندا وإثيوبيا مازالت تغرق تلك البلاد بالسلاح والعتاد عبورا ومرورا الي حيث معسكرات التجنيد وما يحدث الآن في إثيوبيا من تجمعات وتنسيق مع حكومة آبي أحمد والهجوم المستمر بالمسيرات الإستراتيجية علي إقليم النيل الأزرق واحتلال الكرمك وقيسان وتهديد عدد من مناطق الإقليم يفتح الباب واسعاً امام تساؤلات كثيرة أولها عن دور الإتحاد الإفريقي ومجلس السلم والأمن الإفريقي والايقاد في كل ذلك وفي المحافظة علي الأمن والسلم المفتري عليه والمسيرات والتآمر ينطلق من مقرهم الرئيسي؟؟ تساؤلات ليس أملاً فيهم يرجي ولا لموقف ايجابي جديد نتوقعه ولكنها تأتي علي إثر زياراتهم المتكررة للخرطوم وبورتسودان ولقاءاتهم بالمسؤولين السودانيين سياسيين وعسكريين ومع كل زيارة تزداد الهجمات من اثيوبيا ويتواصل تدفق السلاح من تشاد وليبيا وتنطلق المسيرات وتزداد إعتداءات المليشيا علي مدن كردفان ودارفور فما جدوي هذه التحركات الهلامية التي لانري فيها ومنها غير كسب الوقت للتمرد وإضاعة وقت المسؤولين…؟؟؟ صحيح أن الجيش والمشتركة والمستنفرين وجهاز المخابرات العامة يحققون الكثير من الإنتصارات علي أرض المعركة وقيادات التمرد تنهار يوماً بعد يوم وتستسلم تباعاً للقوات المسلحة ولكن إستمرار الدعم…

*بدأت حكايتى مع الأستاذ المحامى أنس عيد الحاج شريف فى بداية العام ٢٠١٢ حين جمعتنا الجيرة في حي بانت شرق كان أنس وقتها يضع اللمسات الأخيرة على دراسته للقانون بجامعة النيلين وعلى الرغم من فارق العمر بيننا إلا أن كيمياء خاصة وسرية سرعان ما أوجدت بيننا جسراً متيناً من المودة والصداقة العميقة التي لا تزعزعها السنون ولأن الأرواح جنود مجندة فقد زاد من وثوق هذه الرابطة أن أنس كان زميل ودفعة شقيقى معاوية محمد محمود بجامعة النيلين ومن خلال هذا الفضاء الجامعى الممتد وشبكة علاقاته اتسعت الدائرة لأتعرف عبره على كوكبة من الأفاضل الأستاذ عثمان النعيم ومولانا خالد خواجة ومولانا محمد طيب لنتشارك جميعاً رؤى الحياة وهموم الوطن*.   *ولم تقف هذه العلاقة عند حدود الزمالة والصداقة الفردية بل امتدت لتنسج نسجاً أهلياً دافئاً على مستوى الأسرة قدم لي أنس والده الرجل القامة عيد الحاج شريف ووالدته المربية الفاضلة وأم الجيل فتجاوزت علاقتي بالوالد عيد حدود الاحترام التقليدى لتتحول إلى صداقة خاصة قائمة على الود المتبادل والمحبة الخالصة التى قلّ أن تجد لها نظراً كانت بورتسودان بالنسبة لى ترتبط دائماً بوجوده فما وطأت قدماى أرض ثغر السودان الباسم إلا وكان لوالد أنس النصيب الأوفر من كريم وقتى لزيارته والأنس بحديثه الشيق وحين اجتاحت ميليشيا الدعم السريع ولاية سنار وفرضت علينا…

ياسمح يا زين يا بلدي يا حبوب أبو جلابية وتوب وجرجار ومركوب بهذه الكلمات الخالدة تغنّى أسطورة الطرب السوداني محمد وردي بكلمات الشاعر سيد أحمد الحردلو مادحآ الزي القومي الذي يُجسد روح الهوية السودانية وكان المركوب حاضرًا في هذا المشهد التراثي ليست كمجرد حذاء بل كرمز عميق للأصالة والفخر تبدأ مراحل تصنيعه بدبغ الجلود وتجفيفها ثم يُدهن جلد البقر المستخدم في الأرضية بالقطران لمزيد من المتانة والحماية أما الجزء العلوي فعادةً ما يُصنع من جلود الماعز أو التيس ويُخاط بخيوط قطنية متينة على يد حرفيين مهرة يُعرفون محليآ باسم (النُقُلتِيّة) أو (الإسكافية) المنتشرين في مختلف أنحاء السودان تشتهر مناطق عدة بصناعة المركوب ولكن إقليم دارفور يحتل مكانة خاصة حيث يُعد مركوب الفاشر من أفخم الأنواع وأمتنها ويتميز مركوب الجنينة بخفة وزنه وجودته العالية وهنالك مركوب الجزيرة أبا كما تبرز مدينة الأبيض كأحد المراكز الحرفية النشطة وتضم واحد من أشهر أسواق المراكيب في السودان والمركوب حذاء رجالي يُعد من أهم الملامح التي تشكّل الهوية السودانية إضافة إلى العمامة البيضاء والجلابية والسروال والصديري والملّفح وبتكاملهم يتمثل الزي السوداني القومي وفي السابق كان هنالك مركوب للنساء ولكنه توارى حاليآ. ويُصنع المركوب من جلد النمر وهو الأغلى ثمنآ ولا يلبسه إلا الأغنياء والاثرياء ورجال الاعمال وهنالك مركوب جلد ثعبان الأصلة وهو متوسط الثمن وجلد…

* كما ذكرنا من قبل وكثيرا جدا ان دوله السودان وبعد استقلالها عام 1956م فلا تزال بعد تلك السنوات. الطويله العريضه انه لا تقدم ونهضه وظل سنوات طويله في نزاع الحكم بين المدنيه والعسكريه وكلها انقلابات وهل يعرف اهل السودان ان المدنيه حكمت 11 سنه والعسكر 59 سنه من السنوات ( السبعين ) ؟!! * في الايام الماضيه وقبل كم يوم لفت نظر اهل السودان زميلنا الصحفي الواعي المتمكن المتميز ( الطاهر ساتي ) امور البنك المركزي بالسودان وحصل فيه ما حصل من التمزق والانحلال وكان داخل البنك المركزي وبالذات في عام 2025م وكانت اسباب التفكيك في البنك عندما تولت السيده ( امنه ميرغني حسن ) وعينت محافظه لذلك البنك المركزي وكان ذلك يحصل لاول مره ان يكون المحافظ للبنك المركزي هو من النساء ولكن ماذا حصل فيه ؟!! * لقد اورد الزميل الصحفي الطاهر ساتي الحقائق الواضحه في اداره ذلك البنك وبالارقام الظاهره التي تدمر اقتصاد الدوله والتي لا يمكن ان تكون حاله من حالات التقدم والوطنيه والوطن !! * من الواضح ان سعر الدولار في السودان قد وصل الي اسعار مخيفه في زمن الاستاذه ( امنه ميرغني حسن ) محافظه البنك المركزي وقد وصل الي 6.300 جنيه سوداني وتلك ظاهره عجيبه ويا لها من كارثه !! * طيب…