مقالات الظهيرة

  والقصة طويلة تعود جذورها للثالث من فبراير العام ٢٠٢١م   فصل (١١٦) ضابط شرطة   ومنذ ذلك التاريخ بدأت قصة الطعن المعروفة إعلامياً بالعميد إعتماد عبد الظاهر و(١١٦) ضابط آخرين ضد مجلس السيادة و وزير الداخلية   والمحكمة العُليا يومها نظرت وجلست ثم رفعت ثم جلست و إسترجعت و راجعت قانون الشرطة دستور ٢٠٠٥ الوثيقة الدستورية كُلّهُ كُلّهُ …. كان يقول لا تنعقد الصلاحية التعيين أو الإعفاء للجهة التي فصلتهم إلا عبر توصية الوزير المختص وهذا ما لم يحدث   والمحكمة جلست تسأل نفسها و تدرس الصلاحيات وأحقيتها في نظر في القضية أم لا فتبيّنت لها الأحقية فأصدرت قرارها والحكم الذي صدر يومها يقول….. الأمر النهائي ١/إلغاء قرار الفصل الصادر بتاريخ الثالث من شهر فبراير ٢٠٢١م   يُوضع قرار المحكمة موضع التنفيذ (إنتهى)     ولكن …. شيئاً من ذلك لم يحدث (بحسب الضباط الطاعنون)   فظلوا خلف طعنهم لعدم التنفيذ طيلة السنوات الخمس الماضية   بالأمس الأول صدر قرار لصالحهم من المحكمة العليا ذاتها بوجوبية تنفيذ الحُكم السابق وهو …. بطلان قرار الفصل وتسوية مستحقاتهم وترقيتهم أسوة بزملائهم مما يُفهم منه إعادتهم للخدمة و إعتبارهم على رأس العمل منذ تاريخ الفصل   و هذا لعمري هو إنتصار للوطن قبل أن يكون إنتصار للضباط وهو سيادة حكم القانون !…

*كفى سكاتاً* * 2026-2027* *الهدف: “السودان بلا مخدرات” – كشف + ردع + منع التهريب*   *المرحلة الأولى: 0-6 شهور – “تأمين المنافذ”* أولوية قصوى للمعابر والموانئ والمطارات   *1. VaporID / AFT-MS – أجهزة الكشف بدون تلامس* – *العدد*: 12 جهاز – *التوزيع*: 4 مطار الخرطوم + 2 ميناء بورتسودان + 6 معابر برية “مصر – تشاد – ليبيا – إثيوبيا – إريتريا – جنوب السودان” – *السعر التقديري*: 80-120 ألف دولار للجهاز = ∼1.2 مليون دولار   – *الميزة*: يكشف الفنتانيل والآيس والكبتاجون من الهواء مباشرة. ولا يحتاج تفتيش يدوي   *2. ماسحات CT ذكية بالذكاء الاصطناعى للبريد والشحن* – *العدد*: 6 أجهزة ScanTech Sentinel – *التوزيع*: 3 في المطارات + 2 في الموانئ + 1 في سجن كوبر – *السعر التقديري*: 250 ألف دولار للجهاز = 1.5 مليون دولار   – *الميزة*: يكشف الجرامات في الطرود والرسائل البريدية   *المرحلة الثانية: 6-12 شهر – “تأمين الحدود”* *3. درونات + أنظمة مراقبة حرارية + ذكاء اصطناعى* – *العدد*: 20 درون Black Hornet + 10 درونات كبيرة + 50 كاميرا حرارية – *التوزيع*: خط الحدود مع تشاد وليبيا وإثيوبيا – *السعر التقديري*: 3 مليون دولار   – *الميزة*: AI يحلل أنماط التهريب ويرسل إنذار قبل وصول المهربين   *4.…

وصلتني بعضاً من الرسائل (الجابراوية) من بعض أساتذة الجامعات (اللّاجسويين) يتهمونني فيها بكيل المديح (الزائد) لمعالي وزير التعليم العالي والبحث العلمي البروفيسور أحمد مضوي وفي ذات الوقت يستحثونني في كتابة المزيد عن تحسين وضع الأستاذ الجامعي والعاملين بوزارة التعليم العالي عموماً والعتاب من مُنطلق والله (العيكوة) هنا كويس وهنا ما كويس ! ليس عادلاً ولكننا نتقبله بكل صدرٍ رحب والموقف يُذكرني …. بطرفة المسطول الذي كان يجلس على شاطئ النيل بموقع ما بمحلية الحصاحيصا وفجأة خُيِّل إليه أن النيل يجري عكس إتجاه الموج فقال لو (إتكلمنا) … قالوا مسطول وكان (سكتنا) غرقت الحصاحيصا ….!! فيا أساتذتنا الأجلاء ثقوا تماماً أنني لم التقى أيّاً من المسؤولين بالحكومة وليس لي سابق معرفة شخصية بأحد منهم وما نكتبه هو تحليل و رصد للأعمال فلربما نخطئ أو نصيب ولكنه يظل هو رأي شخصي يُسأل عنه الكاتب وحده ولكني …. لن أخفي إعجابي والتعبير عنه سواءً للبروف مضوي أو غيره من من رأيناهم يعملون بجد و إبداع وثقوا تماماً أن الحراك والنشاط والتصحيح الذي أراه بداخل وزارتكم لم أشاهده منذ أن جثمت (قحط) على صدر هذه الأمة ولا داعى للإستدلال ببعض الوقائع ! ودونكم حالة واحدة لطالب تخرج من كلية الهندسة ليفاجأ أن الجامعة كانت ترتب سنواته برقم جامعي (بوكو حرام) والملف أمام الوزير !!!…

في الرابع عشر من أغسطس ٢٠٢٦، تحتفلت القوات المسلحة السودانية بعيدها الثاني والسبعين وسط أجواء وطنية مفعمة بالفخر والاعتزاز، حيث جسّد هذا اليوم مسيرة طويلة من التضحية والفداء في سبيل الوطن، وياكد أن الجيش السوداني ظل على الدوام صمام أمان الدولة وحارس سيادتها ووحدتها.   الاحتفال ليس مجرد مناسبة عسكرية، بل هو رسالة قوية بأن الجيش المنتصر يستمد قوته من شعب مقتدر يقف خلفه في كل الميادين، وأن معركة الكرامة التي خاضتها القوات المسلحة بمساندة القوات المساندة والمستنفرين تمثل علامة فارقة في تاريخ السودان الحديث، إذ أعادت الثقة للشعب وأكدت أن التضحية هي السبيل إلى النصر.   نتراحم على الشهداء الذين بذلوا أرواحهم دفاعاً عن الأرض والعرض ونقف جميعا إجلالاً لذكراهم، وندعوا بالشفاء للجرحى والعودة للأسر.   إن دماء الشهداء ستظل منارة تهدي الأجيال القادمة نحو طريق العزة والكرامة.   الإحتفال بعيد القوات المسلحة فيه تعزيز قيم الوحدة الوطنية، وربطت بين الانتصارات العسكرية ومعاني الرحمة والعدل، لتؤكد أن النصر الحقيقي لا يكتمل إلا ببناء دولة تسع الجميع وتحقق العدالة الاجتماعية، وأن الجيش السوداني سيظل في خندق واحد مع الشعب حتى تتحقق تطلعاته في الأمن والاستقرار.   آخر القول إن العيد الثاني والسبعين للقوات المسلحة السودانية ليس مجرد ذكرى سنوية، بل هو محطة لتجديد العهد مع الوطن، واستحضار معاني التضحية والوفاء،…

أهل الغرة لقب يُطلق على أهل إقليم كردفان في السودان ارتباطاً باللقب الشهير للإقليم (كردفان الغرة أم خيراً جوة وبرة) مما يعبّر عن الكرم والخير والوفير والشهامة والطيبة التي يتميز بها أبناء ولايات وصفات أهل كردفان الكرم والجود يشتهر أهل الإقليم بكرم الضيف وإكرامه المتأصل في ثقافتهم وبقترن اسم كردفان دائماً بالفخر والشجاعة ونخوة الفرسان الترابط المجتمعي عُرفوا بالتماسك والقوة وثقافة النفير والوقوف مع بعضهم في الشدائد والظروف الحالكة. وتقع كردفان الكبرى في وسط السودان وتتكون ثلاث ولايات شمال وجنوب وغرب كردفان حدودها بالاتجاهات الأربعة.من الشمال يمتد نحو الولاية الشمالية ومنطقة الصحراء وصولاً لمناطق المثلث الحدودية ومن الجنوب يحدّه إقليم بحر الغزال ودولة جنوب السودان عبر حدود واسعة ومباشرة ومن الشرق تجاوره ولاية النيل الأبيض وأجزاء من ولاية الخرطوم اما من الغرب يتصل مباشرة بـإقليم دارفور ولايتي شمال وغرب دارفور والمركز الحضري الرئيسي للمنطقة هو مدينة الأبيض. يُعرف أهل كردفان ب( الكردافة) لارتباطهم الوثيق بقيم النخوة والشهامة حيث يتسمون بالكرم الحاتمي الفياض وإغاثة الملهوف والشجاعة والفراسة إلى جانب الترابط الاجتماعي العالي وحسن الضيافة يشتهر الكردافة بإطعام الضيف وإكرام الغريب وفتح الديار بلا تردد لكل زاير اوعابر سبيل (خيرها جوة وبرا) ويتصفون بالرجولة والمرؤة والوقوف بجانب الحق ورد المظالم كما يتميز المجتمع الكردفاني بالتكآتف والتراحم والتداخل القبلي والثقافي الجميل الذي يجعل…

*قد يصعب أن نعرف المبرر الحقيقي الذي يجعل السيد البرهان (مهموماً) برفع الملاحقة القانونية لعناصر صمود القحتاوية و(العفو) عنهم وبين يديه تفاصيل (سقوطهم الوطني) وعارهم الذي يتبعهم كظلهم..فهل هي (ضغوط الخارج) أم هي شكل من أشكال (المناورة) أم هي مجرد (خاطرة عابرة) أمام مشهد معركة الكرامة و(قداسة) القتال ضد التمرد أم هو (تعاطف مفاجئ) مع طيف قحت..؟!!.. في كل الاحوال يبدو موقف السيد البرهان (متناقضاً) مع تصريحاته التي جزم فيها بألا (تفاوض ولاعودة) للوطن لمن (دعموا) التمرد وتسببوا معه في (الحرب) وقد وصفهم (بالخونة والعملاء)، فكيف (أجاز) لنفسه بعد هذه (المواقف) التي اكتسب بها (شعبية) طاغية، أن ينقض غزله هكذا بعد قوة أنكاثاً.. و(ينسف مصداقيته) أمام الشعب بهذه السهولة ولايبالي..؟!!* *هل نسي البرهان أن من يبحث لهم عن عفو، (شركاء) في تخطيط وإشعال الحرب وسفك الدماء وإهلاك الحرث والنسل..؟!! وهل نسي أن شرع الله يلزم الحاكم بتطبيق (العقوبات الشرعية) علي أي مسلم، يرتكب جريمة..؟!! أم ياتري نحن مقبلون علي (شرع جديد) يبرئ المجرم و(يهضم) حق المظلوم..؟!! فإن اردتم لهم العفو فليكن عبر (ميزان العدالة) وليس عبر (التعاطف السياسي)…قل لنا بربك يابرهان ماالذي ترجوه من عودة هذا (الحطام المنبوذ) وأي (مستقبل) مجهول (تغازل) شمسه..؟!! وماذا في مفكرتك الخاصة..؟!! وهل هو سعي منك لبناء (حاضنة سياسية) يكون القحاتة من (مكوناتها) وتكون الحاضنة…

ليس البلاء كلُّه فيما ينزل بالأوطان من شدائد، فإن الأيام دول، وإن المحن سنةٌ ماضية لا ينجو منها شعب ولا أمة، ولكن البلاء الحق أن تُفتح للنجاة أبوابها، ثم تقف بينها وبينها يدٌ مترددة، أو إرادةٌ فاترة، أو قرارٌ تأخر حتى سبقته الكارثة إلى الناس. ولقد خلق الله الزمن نعمةً لا تُشترى، وجعل الدقيقة الواحدة في حياة الأمم أثمن من خزائن الذهب؛ لأن الذهب إذا ضاع أمكن جمعه، أما الزمن إذا مضى فلن يعود، وما أشبه القرار المتأخر بالغيث الذي يأتي بعد أن يحترق الزرع، أو بالطبيب الذي يصل بعد أن يسكن النبض، أو بالسفينة التي ترسو بعدما غرق ركابها. فما نفع الخير إذا جاء بعد فوات أوانه؟ وما قيمة الحكمة إذا سبقتها الخسارة؟ إن أكثر الأزمات لا تنشأ من عجز الموارد، وإنما من بطء الحركة. وكم من دولةٍ نهضت بإمكانات قليلة لأنها كانت سريعة القرار، وكم من دولةٍ امتلكت الكنوز، ثم أقعدها التردد حتى صارت ثرواتها شاهدًا على تقصيرها لا على قوتها. وأزمة الكهرباء في السودان ليست استثناءً من هذه الحقيقة. فليس الذي يؤلم المواطن انقطاع التيار وحده، وإنما أن يشعر بأن الزمن يمضي، وأن معاناته تطول، بينما تنتظر الحلول من يحررها من أسر المكاتبات والإجراءات. فحين يصبح الانتظار أطول من العمل، يتحول التأخير نفسه إلى جزءٍ من الأزمة،…

معركة السردية ودرع الوعي: استراتيجية الردع الإعلامي في السودان   الحلقة الثالثة هندسة الردع الاتصالي: خارطة طريق لإعادة بناء الإعلام السيادي وحماية الاستقرار الشامل في السودان بقلم: دكتور . محمد عوض محمد متولى المحلل والأكاديمي والخبير الاقتصادي المشارك بمركز الخبراء للدراسات الإنمائية وتحليل الأزمات   *أغسطس 2026م* _______________   ​إذا كانت الجولات الأولى من حرب الوعي قد كشفت حجم الاستهداف الناعم الذي يواجه الدولة السودانية، فإن التحدي المصيري الذي يفرض نفسه الآن يكمن في الانتقال السريع من خانة “التشخيص والأزمة” إلى “الهندسة والمبادرة”. إن امتلاك الحقيقة وحده لا يكفي في فضاء اتصالي مفتوح، بل إن حسم معركة الوعي يتطلب صياغة “عقيدة اتصالية سيادية” تحول الخطاب الإعلامي الوطني من أداة تدافع انفعالية إلى منظومة ردع استراتيجي قادرة على حماية مقدرات الوطن، وتأمين بيئته الاقتصادية والسياسية ضد مسببات الاختراق الداخلي والخارجي. ​تتأسس هذه العقيدة على فهم بنيوي عميق للتداخل العضوي بين الاستقرار الإعلامي والتعافي الاقتصادي؛ ففي الاقتصاديات الناشئة وتلك التي تمر بظروف التحول، لا يمكن جذب الاستثمارات أو بناء بيئة إنتاجية مستدامة دون وجود خطاب إعلامي متماسك يبث الثقة في الأسواق ويحمي العملة الوطنية من مضاربات الشائعات. إن السردية الوطنية الموثوقة هي المعزز الأول للسياسات المالية والنقدية، وهي الكفيلة بتحويل خطط التنمية الشاملة من وثائق حبيسة الأدراج إلى واقع مجتمعي معاش. ومن…

قد ينسى الناس تفاصيل الحدث لكن الإعلام الجاد لا ينبغي أن ينساه. منذ أن عرف الإنسان الصحيفة والراديو والتلفزيون لم يعد الإعلام مجرد وسيلة لنقل الأخبار بل أصبح شاهدًا على العصر، وذاكرةً تحفظ ما يحدث في المجتمع لحظة بلحظة ، فالخبر الذي نقرؤه اليوم قد يتحول غدًا إلى وثيقة تاريخية، والصورة التي تبدو عابرة قد تصبح بعد سنوات الدليل الوحيد على تفاصيل مرحلة كاملة. وهنا تكمن مسؤولية الإعلام. فالإعلامي لا يكتب للحظة وحدها، بل يكتب ــ في كثير من الأحيان ــ للمستقبل أيضًا. وكلما كان الحدث مهمًا، ازدادت مسؤولية الصحفي في تسجيله بدقة، وحفظ مصادره، وتوثيق سياقه، والتمييز بين الخبر والرأي، وبين الحقيقة والانطباع لكن السؤال الذي ينبغي أن نطرحه: هل تقوم مؤسساتنا الإعلامية بحفظ ما تنتجه من ذاكرة؟ كم من صحيفة صدرت لعقود، ثم أصبح الوصول إلى أعدادها القديمة أمرًا بالغ الصعوبة؟ وكم من مقابلة مهمة أُجريت مع شخصية وطنية أو أكاديمية أو مجتمعية، ثم اختفى تسجيلها؟ وكم من صورة وثقت حدثًا مهمًا، لكنها بقيت في أرشيف شخصي أو هاتف قد يتعرض للعطب والضياع؟ هذه ليست مشكلة تقنية فقط إنها مشكلة تتعلق بذاكرة المجتمع. فالإعلام الذي لا يحفظ أرشيفه يفقد جزءًا من تاريخه، والمجتمع الذي يفقد أرشيف إعلامه يفقد نافذة مهمة يستطيع من خلالها أن يرى ماضيه ويفهم تحولاته…

ليست القضية في أن الرجل لواء معاش، ولا في أنه شغل في يوم من الأيام منصب معتمد، ولا في تاريخه العسكري أو الإداري فكل هذه الصفات لا تمنح صاحبها حصانة فوق القانون، ولا تجعل من رتبته السابقة سلطة مفتوحة على الناس والمؤسسات. القضية، أكبر من خلاف عابر بين شخصين. نحن أمام واقعة من ضابطاً برتبة لواء معاش، وأثناء جلسة لتصحيح الامتحانات، الطالب نجل اللواء اصدر ضجه أثناء جلسة الامتحان وهو يحمل هاتف وهذا مخالف مثله ومثل الاقتراب او التصوير في المناطق العسكرية فعاقبة المعلم بالجلد مماترك أثر على يده، اتصل الطالب لوالده وجاء وصفع المعلم بالكف وتدخل باقي المعلمين فاشهر اللواء سلاحة مهدد بالجميع باستخدام السلاح، ولانه هو معلم ومربٍ للأجيال لم يتعامل مع الموقف بردة فعل اللواء المتقاعد العنيفة، بالرغم من تطور الأمر إلى استخدام القوة البدنية وإشهار السلاح الناري في وجهه، وسط زملائه وتلاميذه. وهنا يجب أن نتوقف طويلاً. المعلم ليس خصماً يُرهب بالسلاح، والمدرسة ليست ساحة لتصفية الحسابات، وجلسة تصحيح الامتحانات ليست مكاناً لاستعراض القوة أو الرتب، فإن الأمر لا يتعلق فقط بإهانة موظف أثناء أداء واجبه، وإنما يتعلق بسلوك يمس هيبة الدولة نفسها لأن الموظف العام حين يؤدي عمله لا يؤدي خدمة شخصية لشخص بعينه، وإنما يؤدي واجباً تفرضه عليه مؤسسته والقانون. والأخطر من ذلك أن…