*أصبحت المساواة في الحصول على الخدمات الصحية حقاً أصيلاً يُفترض ألا يُساوم عليه فى أى مجتمع يسعى لبناء العدالة الاجتماعية إن الصحة لم تعد مجرد خدمة تُقدم للمواطنين بل هى الركيزة الأساسية التي تُقاس بها قوة الدول ومدى احترامها لإنسانية أفرادها. وفي ظل التفاوت الكبير فى جودة الرعاية الطبية بين العواصم والولايات تبرز الحاجة الملحة لإعادة التفكير فى كيفية توزيع الموارد الطبية وضمان وصولها للجميع بالقدر نفسه من الجودة والكفاءة إن الواقع الصحى فى الولايات غالباً ما يعانى من تهميش مزمن وتراجع في مستوى البنيات التحتية مما يجعل المواطن البسيط يخوض معركة يومية للحصول على أدنى مستويات العلاج هذا التباين يخلق شعوراً عميقاً بعدم المساواة حيث يُجبر أهالى المناطق النائية على قطع مسافات شاقة بحثاً عن دواء أو استشارة طبية متخصصة فى عاصمة الولاية ولا يمكن إحداث تغيير حقيقى فى هذا القطاع إلا بتبني سياسات شجاعة تفرض التزاماً قيادياً يضع الجميع فى المركب نفسه*. *من هنا تقع المسؤولية الوطنية والأخلاقية على عاتق رئاسة الجمهورية أو المجلس السيادى للتدخل بقرارات حاسمة ولائحة ملزمة تعيد التوازن للخدمات الصحية إن إغلاق الفجوة بين المسؤول والمواطن يبدأ من تقاسم المعاناة اليومية ولا يوجد مجال أكثر مساساً بحياة الناس من ملف الصحة والعلاج وإن أى قرار يهدف إلى توحيد التجربة العلاجية بين القيادة والشعب…
مقالات الظهيرة
مقال يكتبه للظهيرة : د.محمد عبدالله كوكو أدت حرب الكرامة في السودان إلى فرز حاد في المواقف السياسية والمجتمعية، حيث اعتبرها قطاع واسع من الشعب السوداني والقوى الداعمة للجيش محكاً حقيقياً لكشف الولاء الوطني، وتجاوز الانتماءات الحزبية الضيقة لصالح الاصطفاف خلف مؤسسات الدولة وجيشها في مواجهة التمرد. وكان من ضمن نتائجها الواضحة: ١/تمايز المواقف الوطنية الاصطفاف الوطني: بروز حالة من الالتفاف الشعبي والمجتمعي الواسع حول القوات المسلحة والقوات المساندة لها لحماية سيادة البلاد ووحدتها. ٢/سقوط الحياد: إن طبيعة هذه المعركة الوجودية والانتهاكات التي رافقتها لا توفر مساحة للحياد أو الوقوف في مناطق رمادية. فالذين يدعون الحياد هم بلا أدنى شك ضد الوطن وضد الشعب ومع أعداء الوطن و يجب تحديد المواقف بكل وضوح وكل صرامة فالذين يقولون لنا من الذي يوزع صكوك الوطنية نقول له أن الحرب هي التي وزعت صكوك الوطنية وعرفنا من خلالها من الوطني ومن الخائن العميل
لا أحد يمكنه أن يعترض على دعم المزارع، ولا ينبغي لأحد أن يفعل، فكل جرار يدخل الحقل، وكل آلية تفتح مجرى ماء، وكل خطوة ترفع عن كاهل المنتج عبء الزراعة، هي في النهاية خطوة في الاتجاه الصحيح. لكن في السودان حتى الدعم نفسه يحتاج إلى عدالة في توزيعه. ولهذا فإن خبر دعم مزارعي قسم ود المنسي بمشروع الجزيرة بعدد كراكتين وحفار أبو عشرينات و50 تراكتوراً، خبر يستحق أن يُقرأ من زاويتين: زاوية الفرح بما وصل إلى المزارع، وزاوية السؤال عمّا لم يصل بعد. والسؤال هنا ليس موجهاً ضد أهالي قسم ود المنسي، ولا هو حسد لمزارعيه، فمزارعو ود المنسي يستحقون الدعم كما يستحقه كل مزارع سوداني. وإنما السؤال موجّه إلى سياسة الدعم نفسها. فإذا كانت الدولة تملك الإمكانيات لتحريك هذا العدد من الآليات لمصلحة قسم واحد، فماذا عن بقية أقسام الجزيرة والمشاريع الزراعية الأخرى؟ الرهد أين نصيبه؟ السوكي أين نصيبه؟ حلفا أين نصيبها؟ وماذا عن بقية المشاريع والمناطق الزراعية التي ينتظر مزارعوها أن يروا الدولة في الحواشه لا في السياسه؟ وهنا يبرز سؤال آخر أكثر حساسية لا يمكن القفز فوقه: هل جاء هذا الدعم ضمن خطة زراعية قومية معلنة، أم أن وراءه توجيهاً سياسياً خاصاً؟ نحن لا نتهم أحداً ولا نصدر أحكاماً مسبقة، ولكن عندما يأتي هذا الحجم من الدعم…
ينتظر الشعب السوداني انعقاد الحوار السوداني السوداني بامال عريضة وان تحل مشكلة البلاد بعد ماعجزنا علي ان نتوحد تحت رايه واحدة اسمها السودان. نضع كل الامال في هذا الحوار ان يخرجنا الي بناء دولة قوية تواكب مستجدات الحاضر والمستقبل بعد الدمار الذي حدث لعلنا نستفيد من دروس الحرب في حوار يبني سودان جديد فهل ننجح في قيام الحوار السوداني-السوداني؟ الذي يعد أحد أهم المفاتيح للخروج من الأزمة التي أنهكت البلاد وأثرت في حاضرها ومستقبلها. فقد أثبتت التجارب أن الصراعات مهما طالت لا يمكن أن تستمر إلى ما لا نهاية، وأن الشعوب تعود دائمًا إلى طاولة الحوار بحثًا عن حلول تحفظ وحدة الوطن وتصون كرامة الإنسان. كما أكدت العديد من الدراسات أن الحوار يظل الوسيلة الأكثر فاعلية لمعالجة الأزمات السياسية والاجتماعية وبناء التوافق الوطني. كيف يتحقق الحوار السوداني-السوداني؟ يتحقق الحوار عندما يؤمن الجميع بأن (السودان وطن يتسع للجميع)، وأن( الاختلاف في الرأي لا يعني العداء)، بل يمثل فرصة لتبادل الأفكار والوصول إلى حلول مشتركة. ويبدأ الحوار الحقيقي بتوفير مجموعة من الشروط الأساسية، أهمها: وقف خطاب الكراهية والتحريض. بناء الثقة بين مختلف الأطراف. تهيئة المناخ المناسب للحوار. الاتفاق على أهداف واضحة ومحددة. مشاركة جميع القوى السياسية والمجتمعية. احترام التنوع الثقافي والعرقي والديني. إشراك الشباب والمرأة في صناعة القرار. الالتزام بتنفيذ مخرجات الحوار…
طلب حاكم إقليم دارفور، مني أركو مناوي، من الرئيس سلفاكير ميارديت أن يضطلع بدور في مساعي إيقاف الحرب السودانية، وهو طلب مفهوم من حيث المبدأ، فجنوب السودان دولة جارة، تربطها بالسودان حدود طويلة ومصالح مشتركة وروابط اجتماعية وتاريخية عميقة. وقد بحث مناوي تطورات الأزمة السودانية وأوضاع اللاجئين وأمن الحدود وسبل دعم السلام والاستقرار. لكن، وبمنطق السياسة الواقعية لا المجاملات الدبلوماسية، فإن السؤال الذي يفرض نفسه هو: أي دور نريده من جوبا؟ إذا كان المطلوب من سلفاكير أن يساعد في إيقاف الحرب، فإن أول وأهم خطوة يمكن أن يقدمها ليست عقد الاجتماعات ولا إصدار بيانات الوساطة، وإنما ضبط الحدود الجنوبية ومنع استخدام أراضي جنوب السودان ممراً للسلاح والمرتزقة والإمداد العسكري إلى أي طرف من أطراف الحرب. فالوساطة الحقيقية تبدأ بإغلاق أبواب الحرب، لا بمحاولة إطفاء النار بينما تظل منافذ الوقود مفتوحة. لقد أثارت تقارير سابقة مخاوف من استخدام أراضٍ في جنوب السودان كمسار لوجستي لمليشيا الدعم السريع، وخطوط إمداد عبر الحدود الجنوبية. وهنا ينبغي أن يكون خطابنا واضحاً: جنوب السودان ليس مطالباً باختيار الجيش السوداني أو مليشيا الدعم السريع، وإنما مطالب باختيار السلام والاستقرار وعدم السماح بتحويل أراضيه إلى منصة للحرب في السودان. والأمر لا يتعلق بجنوب السودان وحده. فالحرب السودانية لم تعد شأناً داخلياً خالصاً فقد دخلتها عوامل إقليمية ودولية،…
ليس من باب التجني أو الإتهام أو حتي التشاؤم إخترنا هذا العنوان ووصفنا مجلس السلم والأمن الإفريقي بأنه لا شيئ عنده يقدمه للسودان ولا يرجي منه شيئاً في المستقبل فحاله كحال المنظمة التي هو أحد فروعها وهي الإتحاد الإفريقي وحاله كحال جامعة الدول العربية التي فشلت في آخر إجتماعاتها حول السودان أن تدين دولة إثيوبيا دع عنك أن تنطق بكلمة سالبة في حق دولة الإمارات العربية المعتدية فهؤلاء كلها أصبحت مؤسسات هلامية تم شراؤها بدراهم الامارات وصمتت عن الكلام المباح في عز صباح ومساء مآسي السودان في ظل هذه الحرب المفروضة والجرائم المفضوحة والإنتهاكات العلنية والموثقة صورة وصوتاً في أضابير هذه المؤسسات والاتحادات الإقليمية منها والدولية… فوفد مجلس الأمن والسلم الإفريقي الذي يزور السودان حاليا وألتقي برئيس مجلس الوزراء ووزير الخارجية وبعدد من المسؤولين بحجة ان الهدف من الزيارة هو الوقوف علي ما يحدث وحدث في السودان ؟؟ هل فعلاً مازال مجلس السلم والأمن الإفريقي يبحث عن معلومات عن حرب السودان (ليطمئن قلبه) ومن ثم سيتبني موقفا أيجابياً تجاه السودان؟؟ بالقطع الإجابة عندي بلا وألف لا..وذلك لأكثر من سبب..أولها أن الحرب قد دخلت عامها الرابع بحلول أبريل الماضي فأين هو إذن كل هذه السنوات؟؟ وثانيا فقد سبق أن خاطب قبل اليوم وزير الخارجية والتعاون الدولي السفير محي الدين سالم جلسة…
بقلم/ أبوعبيدة أحمد علي: ما أجمل أن يُخاطَب الشباب في وطنٍ أنهكته الحروب، لا باعتبارهم وقودًا للمعارك، ولا أرقامًا في سجلات الإحصاء، ولا أصواتًا تُستدعى في مواسم السياسة، وإنما باعتبارهم نصف الحاضر وكل المستقبل. ومن هنا جاءت كلمات الباشمهندس طارق حمزة زين العابدين في مقاله «السودان أكبر من خلافاتنا: نداء إلى جيل البناء والسلام» لتطرق بابًا طالما طرقناه من قبل، ولكنها هذه المرة تطرقه بقلبٍ يعرف أن السودان لن يخرج من محنته إلا إذا خرج شبابه من دائرة الانتظار إلى ميدان الفعل، ومن مرارة الخلاف إلى رحابة البناء. وإنني إذ أكتب هذه الكلمات تأييدًا لما طرحه الباشمهندس طارق، أحرص أن أسجل له حقه الأدبي والفكري كاملًا؛ فقد أحسن حين اختار الشباب مخاطَبًا، وأحسن حين وضع أمامهم السودان لا بوصفه ماضيًا نبكي عليه، وإنما مستقبلًا ينبغي أن نصنعه. فله منا التحية والتقدير، وله الشكر على هذا النداء الوطني الصادق. يا شباب السودان… إن الوطن يناديكم يا شباب السودان… يا من ولدتم في زمنٍ كان ينبغي أن يكون زمن المدارس والجامعات والملاعب والمصانع، فإذا به زمن البنادق والخنادق والنزوح والقلق؛ يا من سرقت الحرب من بعضكم مقاعد الدراسة، ومن بعضكم أحلام الطفولة، ومن بعضكم سنوات العمر… لا تجعلوا الحرب تسرق منكم المستقبل أيضًا. لقد…
⭕سعادة اللواء م الزبير حسن السيد والي ولاية سنار سوف يذهب إلى قاهرة المعز مستشفيا نسأل الله العلي القدير أن يمن عليه بكامل الصحة والعافية وأن يكون هذا الألم طهور من الذنوب وأن يعود بتمام الصحة والعافية،،،، ويبقي السؤال من الذي سيخلف سعادة اللواء علي كرسي الولاية في غيابه ولحين عودته؟؟؟ من المعلوم ان الأحداث والتوترات التي يعيشها إقليم النيل الأزرق هذه الأيام خاصة مع تجدد الاشتباكات و مع حجم المعاناة التي يمر بها مواطن الإقليم ومواطن ولاية سنار المرتبطة بظروف الأزمة والحرب فإن الراهن المرتبط بتعقيدات أمنية وإنسانية على مستوى إقليم النيل الأزرق وهو الأقرب الي ولاية سنار يتطلب تكليف شخصية عسكرية،،، ليس لنا رأي في سستم الدولة في قضية التكليف ولانشك في مقدرة تكليف اي من يقع عليه التكليف وفق الأسس والضوابط من ديوان الحكم الاتحادي ولكن يظل لنا رأي إن كان المكلف هو امين عام الحكومة،،،،!!! ⭕علمتنا التجارب عندما يكون الشخص أكبر من منصبه تجده متواضعاً منتجاً؛ ولو أخفق أو فشل في جوانب من عمله تجده متحسس وفي حالة من الغلق واذا ادمن الفشل ترك المنصب للأجدر،، ثم تجد آخراً يكون المنصب أكبر من شخصه فتراه إما ظالماً أو متكبراً أو متشبثاً بالكرسي،،،وامثال هذا النموذج لايهمه ضياع المواطن ولا استقرار الاحوال المهم هو يستمر بجبروته في إدارة…
سلسلة: نحو بناء العقد الاجتماعي السوداني تحت شعار: «وطن واحد وحقوق متساوية» المقال السابع: السودان والعقد الاجتماعي: وطن واحد وحقوق متساوية حين نقف اليوم أمام ما يمر به السودان، لا يمكننا تجاوز الحقيقة المرة: إن تجارب الحكم في بلادنا ظلت تدور في حلقة مفرغة، وكان من أبرز أسباب ذلك الإقصاء ورفض الاعتراف بالآخر. هذا النهج عقّد المشهد، وحوّل التنوع الذي كان يمكن أن يكون مصدر قوة إلى عامل من عوامل الصراع والاستقطاب، واستنزف موارد البلاد وطاقات أبنائها. لكن السؤال الحقيقي الذي ينبغي أن نطرحه اليوم هو: كيف نخرج من هذا النفق؟ السودان ليس مجرد مساحة جغرافية تتجاوز المليون وثمانمائة ألف كيلومتر مربع، ولا مجرد عدد يتجاوز 52 مليون نسمة، بل هو وطن غني بتنوعه الإثني والثقافي والاجتماعي والجغرافي. وهذا التعدد ليس أزمة في حد ذاته، بل يمكن أن يكون مصدر قوة حقيقية إذا أُدير في إطار دولة وطنية عادلة، وتحت مظلة وطن واحد يجمع جميع مكوناته دون مفاضلة أو تمييز. ولنا في تجارب بعض الدول الإفريقية دروس يمكن الاستفادة منها. ومن بينها رواندا، التي استطاعت بعد واحدة من أكثر المآسي الإنسانية قسوة في تاريخها الحديث أن تبني مسارًا جديدًا للدولة والمجتمع، مستفيدة من ترسيخ مفهوم المواطنة، وتعزيز مؤسسات الدولة، ومواجهة خطاب الكراهية والانقسام. والمغزى الذي يمكن أن نستفيده للسودان هو…
حديثنا اليوم عن رائد الصحافة الإقليمية في السودان والعالم العربي ومؤسس جريدة كردفان في العام ١٩٤٥م _١٩٧٠م بمدينة الأبيض والتي تُعد أول صحيفة تصدر خارج العواصم في العالم العربي شخصياتنا لهذا اليوم هو الدكتور الفاتح احمد النور أول من كسر مركزية العمل الإعلامي والثقافي خارج العاصمة الخرطوم من خلال تأسيسه لصحيفة (كردفان) العريقة بالأبيض. وُلِد في عام ١٩١٨م نشأ وترعرع في مدينة الأبيض حاضرة ولاية كردفان والتي ألقت بظلالها على مجمل مسيرته الفكرية والصحفية تلقي تعليمه الأولى بالأبيض واجتهد في تعليم نفسه ذاتيآ درس علم لنحو والصرف على يد الاستاذ محمد الامين القرشي والتجويد وعلوم القرآن الكريم على يد الشيخ مشاور جمعة سهل ودرس مبادئ اللغة لانجليزية في نجلترا في لعام١٩٥٢م وتدرب في صحيفة لاهرام واخبار اليوم كتب اول مقال له وعمره من يتجاوز الخمسة عشر عامآ في صحيفتي حضارة السودان والمؤتمر. ترتبيه الثالث بين أشقائه عبدالله ومحمد والتجاني وشقيقاته ست الجيل وآمنة تزوج من السيدة/ أمينة حسن علي كرار وأنجب منها معاوية طارق سلوى هدى ناهد وهالة. أسس وترأس تحرير جريدة كردفان لربع قرن من١٩٤٥ حتى ١٩٧٠حتى تم تأميم الصحف واصدر اول صحيفة في تاريخ السودان تصدر خارج العواصم في السودان والوطن العربي وهي جريدة كردفان إبتكر فكرة (عيد الشجرة) في السودان لتشجيع غرس الأشجار والعناية بالبيئة والغطاء النباتي…









