مقالات الظهيرة

للجيش السوداني عقيدة أساسية في حماية حدود الوطن والدفاع عن سيادته والحفاظ على وحدة أراضيه واستقرار نظامه الدستوري وتستند القوات المسلحة السودانية التي أُسست عام ١٩٢٥ لمجموعة من العقائد والخصائص العسكرية منها حماية الدولة من أي عدوان خارجي أو تهديد داخلي يمس كيانها ووحدة اراضيها ويعمل الجيش السوداني كمؤسسة قومية تجمع كافة أطياف ومكونات الشعب السوداني بغض النظر عن الانتماءات والقبيلة والعرقية مع الالتزام بقواعد النظام الصارم وطاعة القيادة الشرعية للدولة   فقد اعتمد الجيش تاريخياً على استراتيجية دفاعية في أغلب معاركه الداخلية والخارجية وخاض حروباً طويلة الامد أبرزها حرب الجنوب التي استمرت لعقود من الزمان حتى اتفاقية نيفاشا عام ٢٠٠٥ اما في التحول الهجومي فقد بدأت قيادة الجيش في التوجه نحو تعديل بعض جوانب العقيدة القتالية لتصبح أكثر هجومية ومواكبة لأساليب حرب المدن الحديثة وحماية الدولة مع التأكيد ان دور القوات المسلحة حماية سيادة الدولة ومؤسساتها ضد أي محاولات تفكيك أو تمرد اواي تدخل خارجي سافر او اي تهديد كياني يمس وحدة السودان وتستند هذه العقيدة في جذورها إلى حماية الأرض والعرض والولاء للوطن والعمل ضمن أطر الحروب التقليدية والوطنية. وقداعتمد الجيش تاريخياً على مدرسة قتالية تميل في الغالب إلى اتخاذ الوضعية الدفاعية والتخطيط الاستراتيجي التقليدي قبل الإقدام على العمليات الهجومية الواسعة. اما تكوين الجيش فهو مؤسسة قومية خالصة…

وكأنه مؤتمر مصغر ينعقد في ولاية نهر النيل يناقش نهوض السودان زراعيا وصناعيا وتسويقا عالمياً لما تنتجه هذه الأرض المعطاء… زيارتان تزامنتا في يوم واحد وتوقيت لا تفصل بينه سوى ساعات حيث هبط وزير الزراعة والموارد الطبيعية الاتحادي حاضرة الولاية اولا ثم من بعد ذلك غادر الوالي اجتماعا موسعا ليستقبل وزير الثروة الحيوانية الذي حل … وزير الزراعة الاتحادي لم يترك مسؤولا ومختصا في وزارته الا واصطحبه في هذه الزيارة وعلى رأسهم مدير عام البنك الزراعي.. قدم والي نهر النيل بعد ترحيبه بالوفد الكبير والعلماء كل في مجاله..قدم تنويرا حول الزراعة في الولاية والمساحات المتوفرة والمنتجات باشكالها واصنافها وماينتجه الفدان الواحد من كل صنف كما تناول المشكلات والمعوقات و ماتحتاجه الولاية من تدخلات إذا ما وجدت انحلت كل عقد السودان ماليا من ولاية واحدة… وزير الزراعة بالولاية وخبراء وزارة الزراعة الاتحادية تحدثوا حول عديد من القضايا التي شملت معالجات التعويضات والخيار المحلي للمناصير ومشاريع الايلولة التابعة للحكومة الاتحادية ومايمكن أن يحدث في مشاريع الولاية الكبرى من تدخلات فضلا عن مشروعات الطاقة الشمسية والتمويل وقضايا الري وتدخلات المنظمات ومعوقات التسويق والتصنيع الزراعي… وزير الزراعة الاتحادي تحدث بوضوح حول أهداف الزيارة واصطحابه وفدا بهذا الحجم معلنا أن للزيارة مابعدها في شتى المجالات وأن وفد الوزارة الاتحادية سيعود وقد وضع حلولا لكل المشكلات…

ما تم في مجلس الأمن الدولي من نقاش حول العقوبات علي السودان يبين بوضوح الفرق بين توجه السودان و ما تسعي إليه الولايات المتحدة . تمكن السودان من توسيع دائرة الأمان و السلام و إنهاء الحرب في مناطق واسعة تمتد من جنوب سنار و إلي أقصي شمال السودان و تنحصر الحرب حاليا في أجزاء من كردفان و في دارفور . تريد الولايات المتحدة أن تعاقب من ينشر السلام في البلاد و تتجاوز عن المعتدي الحقيقي . الأوضاع علي الأرض و نشر السلام كانت معين الحكومة في مواجهة المشروع الأمريكي في مجلس الأمن . دول كبري و مهمة وقفت مع السودان و أجهضت المشروع الأمريكي . نجحت السياسة الخارجية في هذا الجهد الكبير الذي قادته رئاسة البلاد و وزارة الخارجية و بعثة السودان في نيويورك . لن تتوقف التحركات الخارجية من أمريكا و غيرها ستتواصل هذه الأعمال ضدنا و علينا أن نصمد و ندعم العمل الخارجي . ما جري من نشاط معاد في مجلس الامن يسعي في أهدافه القريبة لمنع تواصل نجاح الجيش السوداني في حسم التمرد و طرده من كردفان و دارفور . الجيش يحتاج لسند و عمل حكومي مستمر حتي تتوفر له أحتياجاته من السلاح و العتاد و فشل مجلس الأمن في اضافة المسيرات للحظر علي الحكومة يوجب علينا…

قبل أكثر من أربعة آلاف عام، وفي قلب أرض الرافدين، أمر الملك حمورابي بنقش قوانينه على مسلة من حجر أسود. 282 مادة تحدد البيع والشراء والزواج والطلاق والدين والعقاب. اعتبرها التاريخ أول تدوين منظم للقانون في العالم. لكن مع مرور الزمن انقسمت النظرة إليه. فريق يراه أداة قمع بيد سلطة مطلقة، وفريق آخر يراه أول مشروع إصلاحي لإنقاذ مجتمع من الفوضى. فأين الحقيقة من منظور أخلاقي؟   قبل حمورابي كانت العدالة شفهية. يحكم القاضي بما يراه، وتتغير الأحكام بتغير المزاج والمصلحة. القوي يفرض رأيه، والضعيف يضيع حقه، والتاجر يحتال بلا رادع. في هذا الجو جاء حمورابي وقال في مقدمة مسلته إنه أرسل “لكي يسود العدل في البلاد، ولكي لا يظلم القوي الضعيف”. كانت الفكرة الأساسية هي توحيد القانون. حين يعرف كل إنسان ما له وما عليه تقل الحاجة إلى العنف الشخصي والثأر. ونشر القانون على مسلة في الساحة العامة كان بحد ذاته ثورة. لم يعد القانون سراً في يد الكهنة والقضاة، بل صار أمام عين الناس جميعاً.   إذا قرأنا بعض المواد اليوم سنصدم. عقوبات جسدية، ومبدأ “العين بالعين”، وتمييز في قيمة الدية بين طبقات المجتمع، ومسؤولية جماعية في بعض الجرائم. من منظور أخلاقي معاصر قد نسميها قسوة. لكن السؤال الأخلاقي هنا ليس هل تتطابق مع قيمنا اليوم، بل ما…

*فى فلسفة الغياب ثمة أشخاصٌ يمرون في حياتنا كالنسمة لا نراهم بالعين ولكننا نلمس أثرهم فى كل زاوية ونستشعر وجودهم في تفاصيل الحياة من حولنا هكذا كانت هذه السيدة الماجدة التى لم يجمعنى بها قدرٌ لرؤيتها يوماً ولا أُتيح لى شرف معرفة اسمها رغم أننى وطئت أعتاب دار زوجها عبد العزيز البشير بقرية ود أونسة بمحلية سنار أكثر من عشر مرات زرت دارهم المفتوحة دائماً للجميع شاركتهم في الأفراح وشاطرتهم فى الأتراح وكان آخر تلك الزيارات في مايو الماضي لأداء واجب العزاء في نجل ابنتهم وطوال تلك الزيارات المتكررة لم تقع عيناى عليها قط ولم يُذكر أمامى اسمها لكننى رأيتها جلياً في كل ركن من أركان البيت رأيتها في النظافة الفائقة والترتيب الدقيق لصالون الرجال وفى ذلك الاهتمام الاستثنائى بأصغر التفاصيل التي تمنح الزائر شعوراً عميقاً بالراحة والسكينة وكأنه في بيته لقد كانت بلمساتها الخفية حاضرة فى كل زاوية تُدير كرم الضيافة بصمتٍ ناطق وتُنسق البهجة بأناقة لا تُخطئها العين*.   *لم يكن أثرها مقصوراً على جدران المنزل بل امتد ليعكس صورة الزوج أبهى ما تكون لقد رأيت هذه السيدة في أناقة زوجها عبد العزيز البشير وفى هندامه المتقن ومظهره المهاب مما أورثنى يقيناً قاطعاً بأن عبد العزيز البشير رجلٌ عظيم يرتكز على سندٍ متين وامرأة تعرف بحسها الأصيل كيف…

بحسب موقع (تي نيوز) الإخباري بتاريخ اليوم ٢٦ أغسطس *فإن وزير التعليم و التربية الوطنية السيد التهامي الزين حجر قد أصدر قراراً بتشكيل لجنة لتنظيم العودة الطوعية للمعلمين والطلاب السودانيين و أسرهم من القاهرة وأسوان والإسكندرية الى السودان* دون أن يشير الخبر الى أطراف تلك اللجنة وسقفها الزمني .   القرار (إن صحّ) يُفهم منه أن الوزارة تتجه نحو عودة المدارس الى الداخل أو قُل تقنين وضعها وحصرها كسابق عهدها في مدرستين أو ثلاثة والمعروفة بمدارس (الصداقة) التابعة للسفارة بالقاهرة   وهذه خطوة برأيي جيدة ولتأخذ وضعها أولاً كطوعية على الأقل خلال العام الدراسي الحالي و القادم ثم تنتقل لقرار العودة الإلزامية كما فعلت وزارة التعليم العالي والبحث العلمي مؤخراً   لربما تحتاج هذه اللجنة لإعداد إحصائية دقيقة لمعرفة عدد المدارس السودانية بجمهورية مصر العربية أو بدول المهجر الأخرى وهذه مهمة لن تكن سهلة فقد توالدت حتى إتسع الفتق على الراتق وهذا ما يجب على الوزارة حسمه حفاظاً على منهجها وكفاءة الخدمة المقدمة للطالب وبالتالي لربما ستقضي على معاناة آلاف الأسرة لتخليصها من براثن الإستغلال المالي مقابل خدمة متدنِّية .   بالطبع سيواجه معالي الوزير بحملة مناهضة إن هو الزم المدارس بالعودة الفورية كالتي تعرض لها (البروف) مضوي   ولكن رغم ذلك فعليه المضي بتأني مراعاة لصغر سن هذه الفئات…

​الحلقة الأولى   ​أفتتح اليوم عبر عمودي (قعقعة الحروف) ملفاً على قدرٍ كبير من الخطورة، يتعلق بزاوية معتمة من أروقة التكنولوجيا الحديثة. لم تعد الحروب في عصرنا تُدار بالمدافع والبارود فحسب، بل أصبحت تُدار عبر الشاشات الذكية ومن خلال خوارزميات “التزييف العميق”؛ تلك التي تحولت إلى خناجر تُغرس في صدور الأبرياء، ومقصلة رقمية تُدار بدم بارد لاغتيال الشخصيات العامة، وتشويه صورة المشايخ والقدوات، وزعزعة التماسك الأخلاقي للمجتمع. ​نفتح هذا الملف الشائك لندقّ للرأي العام، ولجهاز الأمن والمخابرات، والأجهزة الشرطية، والجهات المسؤولة كافّةً، ناقوسَ خطر داوياً للوقوف على أبعاد هذه الجريمة الأخلاقية، واستعراض الحلول التشريعية والتقنية الكفيلة بردع الجناة وحماية أعراض الناس. ​يا أبناء الشعب السوداني الأصيل؛ إننا لا نواجه اليوم شائعةً تُقال باللسان وتندثر مع الأيام، بل نواجه خنجراً مسموماً يُغرس في خاصرة الوطن عبر تقنيات التزييف المعقدة. لقد طفت على السطح تكنولوجيا خبيثة تُستنسخ فيها الأصوات، وتُركّب عليها الوجوه، وتُصنع المشاهد من العدم، لِيُنسب إلى الأبرياء ما لم يقولوه، ولِيُصوَّر الأطهار في مشاهد خبيثة ما خطرت لهم على بال! ​إنها ليست مجرد طفرة تقنية نلهو بها، بل هي مقصلة رقمية يُديرها مجرمون بدم بارد. يجلس الفاعل خلف شاشته مبتسماً وهو يرى الخوارزميات تطحن سمعة قامة علمية، أو تفتك بعِرْض عالم ومربٍّ قضى عمره في خدمة أو شيخ دين قدوة…

لن أخفي سعادتي بما أسفرت عنه إرادة أهلنا الكرام بإختيارهم لنقابتهم الشرعية بعد محاولات مستميتة من تقاطعات السياسة والسلطة والتلويح بالمال والوعود البرّاقة من جهات ظلّت معلومة لإنسان الجزيرة   شكراً أيها الكرام فقد إنتصرتم للأرض وللتاريخ ولأنفاس أجدادكم بإختياركم لمن تحبون من الوطنيين الشرفاء الذين لا أرض لهم إلا الجزيرة ولا حزب لهم إلا الأرض السمراء وخرير (أبعشرينات)   شكراً لكم وأنتم تعيدون حقاً سليباً منذ ثمانية سنوات عجاف خلت تسنّم فيها أصحاب الفارهات (دبل كاب) ومراكيب جلد النمر ذروة سنام المشروع حتى غاب صوت المزارع و توالد مال السحت لآخرين   قبل أن تأتي (قحط) بثالثة الأثافي لتجعل من مشروعكم جنازة يُنتظر سترها ثم جاءت (المليشيا) المتمردة لتكمل الخراب   نعم عادت للمشروع سيرته الأولى بأسرع مما تصوّر الناس وإن شاب ذلك تجاوزات فقد حُللِّت أكل الميته ليبقى نسل الإنسان طلمبات (دربات) كسر تُرع عدم الإلتزام بمحاصيل العروة ! ولكن بحمد الله فقد أكل إنسان الجزيرة و إستغني عن إغاثات الذل والهوان التي أجبرته الظروف أن يقف ضمن صفوفها   نعم ….. عُدتم بالجزيرة سريعاً لبعض سيرتها الأولى وينتظركم الكثير ينتظركم …. أن تأخذوا شرعية البارحة بقوة ولا ترضوا بالدنية للمشروع   تخطوا كل من يضع العراقيل أمامكم من المسؤولين أحيوا لجانكم ولياليكم الجميلة المقمرة وغنوا وسط الحقول…

*بصراحه اين كانت جماعه الاستخبارات والامن قبل قيام ونشوب حرب 15 ابريل 2023م في السودان ؟!! * من كان وراء تلك الحرب ؟!! يبدو وقد ثبت ذلك ان حرب ابريل 2023م كانت تحت التخطيط السري ( المدسوس ) قبل عام ويزيد ولكن اين كانت حكومه السودان ؟!! * لقد شعرنا ان السودان كان في خطر وقد لمسنا ذلك في حي كافوري6 بالخرطوم بحري وكان ذلك من تلك الجلسات داخل دكان ومتجر ( التعاون ) التابع للقوات المسلحه وقد شعرنا بالخوف من اهتزاز سياسي ! * قبل عام كذلك وداخل كافوري 6 لاحظنا ( ردم ) جنسيات متعدده وسكنوا بالقرب من دكان التعاون وعلمنا انهم سوف يصلحون تلك المدرسه وهي مملوكه للفريق ( حميدتي ) وذكروا لنا انها ستكون مدرسه انجليزيه عاليه وكانت تصرف عليها الاموال بلا توقف وحقا لقد اصبحت رهيبه ومثل مدارس المهجر !! * الذي لفت انظارنا ان العاملين في تلك المدرسه كانوا من قبائل سودانيه واحده وكان صرف الاموال عليهم بصوره مخيفه وكانوا يشترون كل المواد من متجر الجيش ( التعاون ) بصوره عاليه ومخيفه وكان اقل مواد الشراء من فئه ( الخمسمائه ) وكلها في صور جديده ( لنج ) !! * في ذات يوم علقت لرئيس الجماعه المشرفه علي البناء وقلت له لماذا تلك الاوراق…

ليست «ود مدني» مجرد نقطة جغرافية ترقد بوهجها على ضفاف النيل الأزرق، بل هي حالمة أزليّة تُتقن إغواء التاريخ وصياغة الهوية الوطنية. حين تنظر إلى هذه المدينة الاستثنائية، تجد أنك أمام مجرة ثقافية واجتماعية متكاملة، لا مجرد تجمع سكاني. إنها المدينة التي استطاعت عبر العقود أن تصوغ مفهوم «السودانوية» في أصفى تجليات. مجسدةً المزيج الفريد بين أصالة الروح وعصرنة الفكر. «ود مدني» لم تكن يوماً هامشاً في كتاب الوطن، بل هي المتن والأصل، والقلب النابض الذي يضخ حيويةً وإبداعاً في شرايين الجغرافية السودانية. تكمن عبقرية ود مدني في قدرتها الفذة على تحويل الألم إلى أمل، والمحن إلى مقطوعات إبداعية ملهمة. غير أن هذا العطاء المتصل والجهد المجتمعي الإنساني الباذخ بات اليوم في حاجة ماسة إلى ترسيخ ثقافة الوفاء المؤسسي. إن الواقع يفرض بقوة استحداث أوسمة وأنواط رفيعة. وفي مقدمتها «وسام ود مدني للإنجاز»؛ لتكون تكريماً مستحقاً ودرعاً يقدر كل من يضع لبنة في بناء العمل العام. إن غياب هذه الأوسمة التقديرية يزهد في البذل، بينما وجودها يشعل التنافس الشريف، ويزيد من قيمة المبادرات، ويصنع حافزاً ذا أثر عميق يدفع العقول والأيادي نحو مزيد من التفوق والإنجاز في خدمة المجتمع. إن قلائد التكريم ليست مجرد مراسم عابرة، بل هي استثمار استراتيجي في الروح المعنوية للأمة، ودعوة صريحة للارتقاء بواقع العمل الإنساني…