الذكرى الأولى لتجديد نظارة الأشراف المغاربة…

الظهيرة- عبدالعظيم حاج على:

صهيل الحروف فى الذكرى الأولى لتجديد بيعة الأشراف المغاربة٢٠٢٢/٩/٣م

مشاهد أخرى من يوم النظارة:

خيولنا مسرجة…..
وسهامنامشرعة…..

وحروفنامدرجة……
فى البدء نؤكد…..

اننا دعاة خير واصلاح ورسل سلام ندع كماامرالله عزوجل :(ياايهاالناس اناخلقناكم من ذكروانثى وجعلناكم شعوباوقبائل لتعارفوا ان أكرمكم عندالله اتقاكم).

حارب الإسلام العصبية القبلية فى كثير من ايات القرآن الكريم والسنة النبوية لمافيهامن التفريق بين المسلمين والمسلم لايتبع العصبية القبلية لانهامن عوامل الهدم للدين والمجتمع والتفريق؟

والشعوب تتقدم وتندمج وتتماثل وتتفاخربماقدمته للانسانية من علوم واقتراعات وتقاليدواعراف لاتخالف الشرع الحكيم؟
والتمسك بكريم الأفعال والأخلاق والاعراف والتعارف والتآلف؟

ففى الذكرى الأولى ندع إلى
التمسك باعرافنا

على خطى اسلافنا
السادة الكرام اشرافنا

فى نشر الدعوة الإسلامية والتربية الأخلاقية إلى كافة البشرية
—
كان الصحابى الجليل مصعب بن عمير(رضى الله عنه)اول سفير فى الإسلام وحامل لواءالمسلمين فى معركة احد
صحابى من السابقين فى الإسلام حاز السبق فى نصرة النبى صلى الله عليه وسلم والتضحية فى سبيل ذلك بمتاع الدنيا وجاهها هاجر الى الحبشة ثم إلى المدينة المنورة مبعوثا لتعليم الانصار .

ونال الشهادة فى اوائل سنين الهجرة يوم احد وبات رمزا للتضحية والفداء ودور الشباب المسلم فى الزود عن رسالة الإسلام؟

—
ينشأ ناشىء الفتيان منا على ماعوده ابوه*

ومادان الفتى بحجى ولكن يعلمه التدين اقربوه*

واجب علي المسلمين ان يربوا أبناءهم على خطى الصحابة والتابعين ومواقف الاباءوالجدود وفى سيرة الصحابى الجليل الشاب مصعب بن عميرالقدوة الحسنة للشباب

قال صلى الله عليه وسلم

(علموا اولادكم الرماية والسباحة وركوب الخيل)
تشبهوا بالرجال وان لم تكونوا مثلهم ان التشبه بالرجال فلاح؟

من مشاهد يوم الاحتفال
تلاحم الشباب كل يحمل سلاحه النارى من طراز فريد سلاح النصرالتاريخى للاباء والجدود

لحماية الارض والعرض
بتاريخ ٢٠٢٢/٩/٣م

شباب يعشقون التحدى
شباب كريم الثناعارمن العار باسل جميل المحياكامل الحسن والحسنى
سلو صهوات الخيول عنايوم الوغى

يوم الرجال و السيوف
والسيف أصدق انباء من الكتب
فى حده الحد بين الجد واللعب

يوم الدواس
حسن وعثمان و عباس
واخوانهم من الفراس

الابطال رماة الحدق فى يوم الملحمة الكبرى

يوم سجل فى دفتر حضوره بالشيخ الأمين كل شريفى أصيل؟
يوم التحدى والتصدى
يوم من الدهروالفخر

وموقف الظفروالنصر
يوم الجدارة والنظارة
يوم الريادة والسيادة

يوم زاحم فيه
الشباب الشياب
والأطفال الرجال

والاسلام قدنصره الشباب قال صلى الله عليه وسلم نصرنى الشباب عندما خذلنى الشيوخ؟
ولكن يوم ٩/٣
لاتخاذل ..ولاتكاسل
فالجميع كان ناصرا
ولسلاحه … شاهرا

والكل كان حضورا
و اسدا … هصورا

يوم اتت فيه جحافل الأشراف رجالا وعلى كل ضامراتو من كل فج عميق ليشهدوا يوم فخرهم ومجدهم جمع غفير لم يحصل مثله فى التاريخ الحديث للأشراف لم
تخفهم الحشود البوليسية

ولا التهديدات الغوغائية
فاعلنوهااننابالعرين مجتمعين وللنزال متشوقين؟

قوم اذا حمى الوطيس رأيتهم شم الجباه وللضعيف حماة*
لباسهم سرد الحديد وبأسهم شهدت به يوم اللقاءقارات*

يوم الاسودوعهدالجدود
يوم كان به الكل نجم السعد
الكل بعزم شيخ سعد

الكل يزمجر كالاسد
ويقول
ابالحشودترهبنى والموت طريقينى إلى الخلد*
ان تشعل دربى ناراساخوض النار إلى قصدى*

قصف الدانات لى البشرى كالبرق الواعدوالرعد*
كان يوما تاريخيابارزا
حجزفيه الشباب قبل الكبار

مقاعدالدرجة الأولى فى
الفروسية.. والإقدام
والجاهزية …والتمام
و الدواس …واللطام

اما الكبارفكانوا
اكثرفخراوهم
يرون بأم أعينهم
المستقبل الزاهر

والعقد … الفاخر
والابطال والناظر
يتوجون بحضورهم
فكانت وستكون

المسيرة ماضية والسهام رامية
نحن أشراف نقوم ونقعد على كيفنا*
وفوق رقاب العدومجرب

سيفنا*
ركابين عليهوالماصع اب غرة*
نتباشروقت نلقى الكلام حرة*
للجاروالصديق عشرتناتتمنى*
بنصون الأمانة السيدا امنا*

المغرورندوسوا ونعدمواالطنة*
شافعنابشوف الموت فى الركاب سنة*
نظارة الأشرف:
عشانك ننازل جيوش

النوازل*
لسيادة حدودك نوقف سيول المهازل*
نجدد عهودك ترفرف بيارق صمودك*
تدوى رعودك مآزن وخلاوى
حدودك*
مابنخاف زول نحن قوةصلابة

نحن اولادزروق نسل الصحابة
نحن اسودوالحقرة مابنرضابا

وشبابنا ديل..شموخ.. ومهابة
جيل الصلابة من نسل الصحابة

مابنخون الصديق الاهو اليبدابا
وتاريخنامافيهو…جرى اونهابا

فى الميس اسود واشبال الحرابة

سيوف النصروصفات الصحابة
منو العقرحصان المك وركابا
وصنع تاريخ وقت الناس غلابا

وعلم المسلمين وأوقد التقابة

خلاوينا يافخرنا وعزنا والمهابة
—
وفى الذكرى الأولى
نوصى بالاتى:-
١/الاستفادة من الماضى لتفادي الأخطاء
٢/معرفة القبيلة بفروعهاوبطونهاواماكنها

٣/الصلةبرؤوسهاوكبارها واهل الوجاهة والراى
٤/غرس الثقة فى افرادها ومقدميهاوعظمائها

٥/الحرص على جمع الشتات وصونهامن التفرق
٦/إعادة وتشجيع المحسنين فى ثغورهم
٧/التناصح للبناء لاالهدم
٨/مصلحة بقائها وقوتها مقدمة على مصلحة افرادها عندالتعارض

٩/توثيق النسب الشريف بجمع الوثائق العتيقة والمخطوطات المتفرقة والأصول المتباينة
١٠/العناية بمؤسساتهاوتراثهامن مسجدوخلوة وكاتب ومفكر وعبقرى

١١/عقدالندوات واللقاءات ليكتمل التلاقح الفكرى والتصاهر المعرفى فالجماعة قوة
١٢/الجمع بين

خبرة الشيوخ الكبار
وحماسة الشباب الاحرار

١٣/نشر وتاصيل مبدأ الإخاء والتراحم بين فروعها وبيوتها
١٤/المشورة معين لاينضب

١٥/ولاتتم مصلحتهاعلى الوجه المرضى حتى نتنازل عن بعض أغراضنا.